Thế giới một số vị thần Hindu giáo – Thần Siva

tác giả: nguyen tran tien

Khoa: Đông phương học

Bạn đang xem: Thần shiva là ai

siva là một vị thần như vậy. Shaivites coi Shiva là vị thần tối cao. thần siva phá hủy mọi thứ và không dừng lại và đây có thể được coi là một sự phá hủy tâm trí con người một cách đáng suy nghĩ. đó là sự hủy diệt cần thiết bởi vì có những sự hủy diệt cần thiết, có nghĩa là sự sáng tạo đích thực, chứ không phải là brahma, điều gần như mang lại cho mọi người cảm giác chung về sự thịnh vượng và đa dạng của thế giới. và một người sáng tạo thực sự luôn là một người bảo trì tuyệt vời. Có thể thấy điều này trong cử chỉ của vị thần khi giơ tay hứng nọc độc của rắn thần vasuki rồi nuốt chửng, giải phóng thế giới khỏi thảm họa diệt vong. hành động của thần siva xõa tóc để dòng sông băng trôi êm đềm, nhẹ nhàng, tránh cho trái đất rung chuyển và sụp đổ.

Để hiểu thêm về thần, chúng ta hãy tiếp tục tìm hiểu thêm về truyền thuyết, biểu tượng của thần siva trong thế giới của một số vị thần hindu.

truyền thuyết về thần siva

thần siva là một trong những vị thần chính của Ấn Độ giáo (trinity trimurti). Siva trong tiếng Phạn có nghĩa là điềm lành và là một trong những thuộc tính của Trimurti. Vị thần này được cho là hậu duệ của Rudra, một vị thần phụ được tìm thấy trong Rig-Veda (một bộ sưu tập thánh ca Aryan cổ đại có niên đại từ năm 1500 đến năm 900 trước Công nguyên) xuất hiện sau khi hấp thụ một số bản chất của một vị thần sinh sản Ấn Độ cổ đại được gọi là ” tiền siva ”. Những con tem có hình thần Siva có thể được tìm thấy từ thời nền văn minh Harappan. Hóa thân của vị thần này, ngồi trong tư thế yogic và gắn liền với động vật và thực vật, được cho là đã bị ảnh hưởng bởi nền văn hóa sông Indus có từ trước năm 1500 trước Công nguyên. c.

Xem thêm: Ca sĩ đứng đầu việt nam là ai

truyền thuyết về thần kể rằng, một ngày nọ, brahma nhìn thấy thần vishnu nằm trên một chiếc lá sen ở vùng nước nguyên thủy, brahma đã hỏi anh ta danh tính của mình. Vishnu sau đó tuyên bố tên của mình và gọi Brahma là con trai của mình. Brahma nổi giận và tuyên bố mình là kẻ tạo ra và hủy diệt vũ trụ. Vishnu từ chối lời nói của Brahma, xác định là người tạo ra, bảo tồn và hủy diệt vũ trụ. hai bên đang tranh giành ngôi báu thì bỗng nhiên một cột lửa sừng sững tưởng như không có bắt đầu. hai vị thần ngừng tranh cãi và đồng ý chia nhau đi tìm đầu và cuối của cột lửa. Vishnu đi dưới chân đế và Brahma đi lên đỉnh. sau một thời gian dài thăm dò, cả hai không đạt được mục đích và phải quay lại điểm hẹn ban đầu. Đúng lúc đó, không gian bỗng vang lên âm thanh thánh thót của thần Aum và thần Shiva xuất hiện giữa cột lửa khiến cả Brahma và Vishnu đều cảm thấy vui sướng. sau đó shiva nói với hai vị thần rằng không có ai cao hơn, không có ai thấp hơn, và ba ngôi brahma-vishnu-shiva chỉ là ba tác dụng khác nhau của cùng một bản thể.

hình ảnh của thần siva (biểu tượng)

thần siva có làn da trắng, tượng trưng cho bản chất thuần khiết của tất cả các màu. thần có ba con mắt đại diện cho mặt trời, mặt trăng và lửa của thế giới, có thể nhìn xuyên qua quá khứ, hiện tại và tương lai. Mái tóc rối của Shiva tượng trưng cho thần gió. mái tóc đó cũng tượng trưng cho sức mạnh vì sông thiêng khi nhận được lời cầu nguyện từ một đấng thấu thị (rishi) xuống trần gian, thần siva hãy để nước chảy và chảy êm đềm, nếu không thế giới sẽ rung chuyển và sụp đổ.

Theo một cách khác, nếu sự sáng tạo là thần thánh, thì sự hủy diệt cũng phải là một khía cạnh thần thánh khác. siva bán nam và bán nữ; sống chết và chết tự mãn; một tiêu cực, một tích cực. Những phẩm chất và thuộc tính mâu thuẫn được tìm thấy trong vị thần này để đại diện cho một vị thần mà ở đó tất cả những sự đối kháng đều được dung hòa. ngay cả tên của vị thần, có nghĩa là “điềm lành”, nhằm hòa giải và làm dịu đi những mặt tối trong tính cách của anh ta đã khiến anh ta có cái tên “kẻ hủy diệt”.

Xem thêm:  The Flash: Savitar là ai? - CineMegamind

Siva có thể là một vị thần tốt bụng và bảo vệ, nhưng cũng là một vị thần đáng sợ, hiện diện trên các chiến trường và trong các bình hỏa táng. anh ta cũng được hiển thị với một chiếc nhẫn đầu lâu quanh cổ của mình. siva là thần sáng tạo, siva cũng là thần thời gian và do đó là thần hủy diệt sống trong núi kilasa của healayas, đắm mình trong thiền định để duy trì sự tồn tại của thế giới. Mặc dù thần Siva mang đến cái chết, nhưng vị thần này cũng chiến thắng cái chết và bệnh tật và được triệu hồi khi chữa bệnh.

trong hình thức nataraja, siva là “vua của điệu nhảy” và thường được miêu tả với cử chỉ này. anh ta nhảy múa để tạo ra thế giới, nhưng mỗi khi anh ta di chuyển mệt mỏi, vũ trụ trở nên hỗn loạn, do đó giai đoạn sáng tạo được tiếp nối với giai đoạn hủy diệt. một câu chuyện thần thoại về siva dưới dạng một nataraja liên quan đến 10.000 rishi hoặc các nhà tiên tri. Siva đến thăm Rishis chỉ để nguyền rủa Siva và khi lời nguyền không có tác dụng, họ tung ra một con hổ hung dữ để xé xác Siva. Vị đại thần dễ dàng dùng móng tay xé da hổ và quấn quanh cổ như một chiếc khăn choàng. thần rishis đã làm một con rắn độc tấn công siva và vị thần này chỉ cần đeo nó quanh cổ như một vòng hoa. Cuối cùng, họ cử một người lùn hung dữ mang theo cây trượng đến tấn công vị thần, Siva đáp trả bằng cách đặt chân lên người lùn và nhảy múa. các rishis ngạc nhiên khi xem điệu nhảy tuyệt vời. thậm chí các tầng trời mở ra để các vị thần có thể nhìn thấy vũ điệu kỳ lạ. cuối cùng người liều mạng không thể chống lại siva đang nhảy múa và quỳ lạy dưới chân anh ta. Thiên thể chính của Shiva là “lingam”, một tảng đá có hình dạng giống cơ quan sinh dục nam. đây được coi là biểu tượng tượng trưng cho bộ tạo khí và mukhalinga, còn được gọi là linga mặt người.

Một câu chuyện thần thoại khác kể rằng thần Siva đã đến thăm một khu rừng thông, nơi một số nhà thông thái đang thực hành thiền định. Những nhà hiền triết này không nhận ra Siva mà cho rằng chàng là một chàng trai đến để tán tỉnh vợ mình nên họ đã làm cho dương vật của Siva biến mất. ngay lập tức, thế giới rơi vào bóng tối và các nhà hiền triết mất đi sự nam tính của họ. cuối cùng họ phải cúng dường thần siva và thế giới trở lại bình thường.

Đang hot: Công chúa Mako là ai? Công chúa từ bỏ Hoàng gia cưới dân thường

một lần nữa, bhrigu thông thái đã đến nơi ở của thần siva để hỏi ý kiến ​​về một vấn đề tâm linh quan trọng. khi đến nơi, nhà hiền triết gõ cửa nhưng không có tiếng trả lời. anh lại gọi, lần này to hơn nhưng vẫn không có động tĩnh gì. bực bội, anh ta đạp một cách tuyệt vọng. Cuối cùng, thần Siva xuất hiện trong tay ôm vợ Parvati. Tin rằng Thần Siva ưa thích thú vui với vợ mình và không để ý đến bản thân, nhà triết học hiện tại trở nên phẫn nộ trước hành vi của Siva và nguyền rủa Siva rằng: Vì thích lạc thú, chàng sẽ được tôn thờ bằng hình ảnh bộ phận sinh dục nam. bạn có thể thấy hình ảnh của siva thường được biểu tượng bằng linga (dương vật) và yoni (âm vật), hoặc anh ta có 3 mắt (mặt trời, mặt trăng và lửa thế giới), 4 tay (4 hướng, tay đóng đinh), ba, tay rìu. , bàn tay xua đuổi sợ hãi, bàn tay ban phước lành). linga, tiếng Phạn cho “dấu hiệu”. vì vậy, truyền thuyết về linga của người Ấn Độ xác định dấu hiệu đặc biệt để người ta có thể nhận ra bản chất của những thứ được gọi là linga.

Xem thêm:  Không phải Bell, đây mới là người phát minh ra điện thoại!

Một truyền thuyết khác về lý do tại sao Saivism tin rằng linga là một trong những biểu tượng nổi bật nhất trong giáo lý Ấn Độ giáo. Câu chuyện có liên quan đến hai vị thần Brahma và Vishnu. Một ngày nọ, trong cuộc xung đột giữa Brahma và Vishnu về việc ai là người tạo ra thế giới, một cây cột bốc cháy đột nhiên xuất hiện trước mắt họ. Muốn biết cây cột đó cao và sâu bao nhiêu, thần Brahma biến thành ngỗng trời bay lên trời, thần Vishnu biết biến thành lợn rừng lao xuống đất. một lúc sau, cả hai không đạt được mục đích và quay lại điểm hẹn ban đầu. Đúng lúc đó, không gian bỗng vang lên âm thanh thánh thót và thần Siva xuất hiện giữa cột lửa khiến cả thần Brahma và thần Vishnu đều cảm thấy vui mừng và quỳ xuống dưới chân chàng. Siva nói, không ai tốt hơn, không ai kém hơn, và bộ ba Brahma, Vishnu và Siva chỉ đơn giản là những hóa thân khác nhau của cùng một sinh vật.

do đó, thần siva xuất hiện đầu tiên chỉ là một cột lửa phallic giao hòa giữa trời và đất, thần siva được đại diện với bốn cánh tay và một con mắt thứ ba, con mắt của trực giác, ở giữa trán. anh ta thường đeo một con rắn quanh cổ như một chiếc vòng cổ, một con rắn khác quanh eo, và nhiều con quấn quanh cánh tay. đôi khi ông cũng được miêu tả phủ đầy tro để tượng trưng cho sự tu hành khổ hạnh của mình, cổ họng của ông được gọi là nilakantha, hay “cổ họng xanh” vì vai trò quan trọng của ông trong công cuộc khuấy động thế giới. Theo một câu chuyện phổ biến, trong thời kỳ xáo trộn này, các vị thần đã sử dụng Vasuki Serpent vĩ đại như một sợi dây để quay núi Mandara và khuấy động đại dương vũ trụ để tạo ra nước cam, thần dược trường sinh bất tử. tuy nhiên, con rắn đã quá mệt mỏi nên cuối cùng nó đã phun ra nọc độc, đe dọa tiêu diệt toàn bộ loài. Siva đến giúp, cô bé dùng miệng hút nọc rắn ra nên cổ họng bị bầm tím. Shiva là cha của thần đầu voi Ganesha và thần chiến tranh Kartikeya. vật cưỡi của anh ta là con bò đực nandi. vợ hoặc shakti – năng lượng nữ tính của cô ấy được gọi là parvati trong hình thức dịu dàng của cô ấy. các hình dạng khác của cô là uma thanh lịch, bhairavi dữ tợn, ambika rộng rãi, sati dịu dàng, gauri dạ quang, phụ nữ đen, và durga bí ẩn. Truyền thuyết về con mắt thứ ba của vị thần được kể lại là kết quả của một trò đùa của Parvati. trong khi siva đang thiền định trong kailasa, parvati trượt lên phía sau anh ta và lấy tay che mắt anh ta. ngay lập tức mặt trời mất đi ánh sáng, và tất cả chúng sinh run rẩy vì sợ hãi. Đột nhiên, con mắt thứ ba rực lửa xuất hiện trên trán Siva, xua tan bóng tối. ngọn lửa từ con mắt đó bắn ra, thắp sáng tất cả các healayas. Parvati đã rất ngạc nhiên. sau đó, siva tội nghiệp bằng sự đau khổ của mình đã khôi phục lại vẻ đẹp của ngọn núi như xưa.

Trong các hình ảnh, vị thần thường được thể hiện khi thiền định sâu hoặc nhảy điệu tandava trên maya. phổ biến nhất là múa siva, vũ điệu tandava, thể hiện sự vận hành của vũ trụ với 4 tay: tay đánh trống, tay cầm (cầm) lửa, tay chỉ trời, tay chạm đất, thần giẫm lên người lùn. Siva là hiện thân của Đấng Toàn Năng (Isvara), người gieo rắc chiến tranh, bão tố và hủy diệt, và mang lại may mắn, hạnh phúc và niềm vui cho thế giới. Có thể thấy, vào khoảng thế kỷ thứ 7, hình tượng thần Siva thường được nhắc đến với hình tượng thần Siva của các vũ nữ đã được tìm thấy trong hang động Ellra và hình tượng thần Siva ba đầu ở Elephanta, Mumbai. . Nhìn vào những hình ảnh của thần, chúng ta thường thấy ngài đứng cùng với người vợ sati của mình, Uma, còn được gọi là Parvati. Ngoài ra, còn có con trai của thần hoặc hóa thân như thần Skanda (thần chiến tranh), Ganesa (thần hạnh phúc và may mắn). vật cưỡi của thần là bò nadin hoặc voi, sư tử – gajasimha. các vị thần đồng nhất với thần siva là rudra (thần bão tố và hủy diệt), sambu (thần vui vẻ và hạnh phúc), isvara (toàn năng), kala (thần thời tiết).

Xem thêm:  DJ Tít bất ngờ ly hôn chồng: "Lòng người thay đổi, mọi lý do chỉ là cái cớ"

thờ thần siva: tục thờ linga

thần siva thường được tôn thờ dưới dạng siva linga. phần dưới là hình vuông, đại diện cho brahma; phần trung tâm có hình bát giác, tượng trưng cho thần vishnu; phần trên là hình tròn, tượng trưng cho thần siva. do đó, bản thân siva vừa là chính mình vừa là người khác; cả tôi và chịu – không – tôi. do đó, trong ý nghĩa của sự sáng tạo, siva được coi là lưỡng tính toàn năng (ardha – nari – isvara) hoặc một sinh vật trung tính biến thành âm – dương. khi âm dương hòa hợp, vũ trụ được tạo ra và vạn vật được tái sinh. Những tín đồ của siva được gọi là lingayata được phân biệt bởi những linga thu nhỏ mà họ đeo trên người trong suốt cuộc đời của họ. Nó được giữ trong một chiếc hộp bạc đeo quanh cổ và được cho là có tác dụng như một lá bùa bảo vệ chống lại cái ác. Ở Ấn Độ, hầu hết những người theo đạo Hindu đều có 4 thú vui trong đời: thờ thần Siva; đến sông băng đảng để tắm nước thánh và uống ở đây; kết bạn với các thánh; cư trú ở thánh địa varanasi. Thánh địa của người Hindu, thành phố cổ nổi tiếng Benares (ngày nay là Varanasi) nằm ở các bang phía đông nam của miền bắc Ấn Độ, nơi tả ngạn hình lưỡi liềm của dòng chảy giữa sông Hằng. Varanasi còn được gọi là “gasi” hay nơi chiếu ánh sáng của các vị thần. Vì nằm giữa sông Varana và sông Así nên năm 1957 thành phố Benares quyết định đổi tên thành Varanasi, có nghĩa là ánh sáng của Ấn Độ. Varanasi là sự kết hợp giữa tên của hai con sông bao quanh thành phố này. Nó là thành phố lịch sử lớn nhất bên bờ sông Hằng. Theo truyền thuyết, cách đây 6000 năm, thành phố này được thành lập bởi Thần Siva, một vị thần của Ấn Độ giáo (Ấn Độ giáo). Thần Siva là vị thần thứ ba trong số ba vị thần vĩ đại nhất trong Ấn Độ giáo. thần siva cư ngụ tại thành phố varanasi, ai chết ở đây thì đến gặp thần siva, dù mang nghiệp chướng nặng nề đến đâu. Hàng năm, nơi đây đón từ 2 đến 3 triệu lượt khách hành hương đến chiêm bái thần Siva và tắm nước thánh ở sông Hằng.

Trên thế giới, đặc biệt là các nước Đông Nam Á, nghi lễ thờ thần Siva vẫn được thực hiện dưới hình thức này hay hình thức khác. Ở Việt Nam, trong kho tàng nghệ thuật điêu khắc champa, tượng thần shiva đóng một vai trò quan trọng và chiếm số lượng lớn ngay cả trong các bia ký. những bức tượng đầu tiên xuất hiện vào thế kỷ thứ bảy, trải qua bao thăng trầm của lịch sử, tuy hình ảnh của các vị thần khác có phai nhạt hoặc biến mất trong tâm trí, nhưng thần siva vẫn luôn hiện hữu qua các nhân vật trong câu chuyện được phong thần, qua hàng trăm đơn giản nhưng thần tượng linga mạnh mẽ và quan trọng của một trong những quốc gia Đông Nam Á này trong các nghi lễ tại các làng Chăm Việt Nam ở tỉnh Ninh Bình. Ngày nay, người ta thường dùng những vật tượng trưng liên quan đến thần siva như cột đá tròn, dương vật, con bò đực (cưỡi của thần siva), hoặc dao, găm, bó hoa, chén dầu dừa … để cầu thần siva. tháp con cũng là nơi hội tụ nhiều hình tượng của nữ thần siva, đặc biệt được trang trí bằng các vũ điệu của thần.

Xem thêm: Người yêu của khoai lang thang là ai

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *